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andrewji8

Being towards death

Heed not to the tree-rustling and leaf-lashing rain, Why not stroll along, whistle and sing under its rein. Lighter and better suited than horses are straw sandals and a bamboo staff, Who's afraid? A palm-leaf plaited cape provides enough to misty weather in life sustain. A thorny spring breeze sobers up the spirit, I feel a slight chill, The setting sun over the mountain offers greetings still. Looking back over the bleak passage survived, The return in time Shall not be affected by windswept rain or shine.
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挣脱思想的束缚,牛马早晚会觉醒

牛马的背后,隐藏着的是对自由、尊严与自我价值的渴望。

我们是否应该继续在这条 “牛马” 的道路上前行?还是该奋起反抗,寻找属于自己的光明?
儒家思想的钢印从古至今,老百姓在儒家思想的熏陶下,似乎早已成为了 “听话” 的代名词。仁义礼智信,这些看似美好的道德标准,深入骨髓,却也成为了束缚个体创新思想的枷锁。

我们在家中听父母的教诲,在外则唯唯诺诺地顺从领导,仿佛生活在一种天然的压迫感之中。想要不成为 “牛马”,几乎是不可能的。它教导我们如何做一个合格的子女、学生和公民,强调的是 “君君臣臣,父父子子” 的等级秩序。

在家庭中,对父母的绝对服从可能会限制个人的发展空间;

在社会中,对领导的盲从也可能导致缺乏独立思考和创新的勇气。

当这种思想被过度强调时,可能会让人产生一种习得性无助的行为。不求进取、自暴自弃,等靠要、没有人指点的时候什么都不会做。但在当今社会,我们不能再被这种思想所束缚。儒家思想是底线,不是所有,我们需要破局而出,才能改变命运。

那些所谓的 “人上人” 早已摒弃了盲目服从的观念,培养出独立思考的能力。法家权谋御人术与儒家思想相对的法家思想,则是权贵们的另一种选择。法家强调的是权谋与控制,注重的是如何通过法律与权力来维持统治。
古代的权贵除了学习基本的仁义礼智信以外,更多的是在学习法家的权谋术,即 “御人术”。他们懂得如何利用人性,如何在复杂的权力游戏中立于不败之地。

局中人的枷锁这使得社会变成了一个个局,每个人都是局中人。儒家思想构建了一个道德的框架,而法家思想则为这个框架提供了操作的手段。局中人被迫在这两种思想的夹缝中生存,既要遵循儒家的道德规范,又要小心翼翼地应对法家的权力游戏。这种双重压力,让人们在追求个人价值的同时,常常感到无力与困惑。在这样的环境中,个体的创新思想被压制,许多人宁愿选择安稳的生活,而不是冒险去追求梦想。我们被教导要尊重权威,要听从安排,然而,这种顺从的背后,往往隐藏着对自我价值的放弃。人们在无形的枷锁中挣扎,渴望突破,却又无从下手。法家思想在儒家思想的基础之上,形成了一个更加复杂的权力结构,成为了统治者的工具。

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