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andrewji8

Being towards death

Heed not to the tree-rustling and leaf-lashing rain, Why not stroll along, whistle and sing under its rein. Lighter and better suited than horses are straw sandals and a bamboo staff, Who's afraid? A palm-leaf plaited cape provides enough to misty weather in life sustain. A thorny spring breeze sobers up the spirit, I feel a slight chill, The setting sun over the mountain offers greetings still. Looking back over the bleak passage survived, The return in time Shall not be affected by windswept rain or shine.
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真正の成長は、象徴的な「父を殺す」ことです。

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多くの家庭、文化、社会構造の中には、目に見えないが至る所に存在する力、すなわち父権制があります。それは鉄の鎖であなたを縛ることも、暴力であなたを支配することもありません。その本当の恐ろしさは、静かにあなたの心の中に入り込み、あなた自身がそれを守る者になってしまうことです。

これはまるで内なる植民地化のようです:それはあなたの身体を占領するのではなく、あなたの心の地図を占領します。それは誰が話すべきか、誰が従うべきかを教え、何が「良い」か、何が「反抗的」かを教えます;さらに重要なのは、それが「従うこと」を美徳とし、「独立」を危険と見なすようにさせることです。

このシステムの中で、最も核心的な関係は垂直の権力チェーンです:頂点には至高の「父」がいます —— 必ずしも生物学的な父親だけではなく、母親、教師、リーダー、伝統、ルール、さらには「あなたはどうすべきか」という声も含まれます。そして底辺には、永遠に成長しない「子供」がいます —— つまり私たち自身です。

このシステムは三つのメカニズムによって機能しています。まるで三つの鍵のように、私たちの成長を閉じ込めています:

第一の鍵:父を殺すことを禁じる
本当に誰かを傷つけることを求めているのではなく、権威に疑問を持つことができないということです。一度でも不満を表明したり異議を唱えたりすると、「不孝」「分別がない」「恩知らず」というレッテルを貼られます。長い間そうしているうちに、自分自身の怒りを恐れるようになり、反抗することが罪だと感じるようになります。

第二の鍵:従順を報酬する
あなたが従う限り、利益を得ることができます:家庭の資源、親の笑顔、親戚の称賛、社会の承認。そうしてあなたは演技を学びます:微笑み、うなずき、「あなたの言う通りです」と言うこと。あなたは「良い子」であることで安全感を得て、「従順」であることで帰属感を得ます。

第三の鍵:個性を抹殺する
ここでは、「私」という言葉は危険な言葉です。「家のことを考えなさい」「あまり自己中心的にならないで」「みんなそうしている」といった言葉が、細雨のようにあなたの心に浸透します。長い間そうしているうちに、あなたは疑問を抱くようになります:私は一体誰なのか?私の感情は重要なのか?私の願望はあまりにも過剰なのか?

その結果、あなたは矛盾した共生の状態に陥ります:
一方では、あなたはあなたを支配する権威を憎み、彼があなたを抑圧し、束縛していると感じます;
しかし一方では、あなたは彼を失うことを恐れます —— 一度離れたら、何も持たず、誰にも頼れなくなるのではないかと。

この愛憎入り混じった、依存と恨みの感情が、「心理的巨婴」の基盤です。

「心理的巨婴」とは何でしょうか?
身体はすでに成人しているが、心は大人に依存しなければ生きられない赤ちゃんの段階に留まっていることです。彼は自由を渇望しますが、実際には本当に離れることができません;彼は自分を表現したいと思いますが、捨てられることを恐れます;彼は怒っていますが、密かに不満を抱えることしかできません;彼は変わりたいと夢見ていますが、第一歩を踏み出すことすらできません。

なぜこうなるのでしょうか?
精神分析には非常に重要な概念があります、それは分離 - 個体化(Separation-Individuation)です。簡単に言えば、子供は心理的に親から「離れる」ことによって、完全で独立した人間になることができるのです。

このプロセスの鍵は、象徴的な父の殺害です —— 本当に親を憎んだり傷つけたりするのではなく、「私はあなたたちとは違う道を選ぶことができる。」と言う勇気を持つことです。
これは成長の成人式です。このステップを完了することで、人は安定した統一した自己を確立することができる —— 自分が誰で、何を望み、自分に責任を持つことができる「私」を。

しかし、父権文化の中では、この教えは途中で断ち切られてしまいました。
その結果、私たちは次のようなことを目にします:

  • 誰かが父を殺すことに失敗する:ちょうど「ノー」と言おうとした瞬間、強い罪悪感が押し寄せ、頭を下げて謝り、従順な位置に戻る;
  • 誰かが自己が崩壊する:他人を喜ばせるために、真の感情を抑え、「良い子」の仮面をかぶり、ますます自分らしくなくなる;
  • 誰かが依存を移す:親から離れたが、すぐに新しい「権威」を頼りにする —— 上司、パートナー、有名人、体制、さらには特定のイデオロギー。誰かが私に方向性を与え、承認を与えてくれれば、私は従うことを厭わない。

その結果、「生理的には成人だが、心理的には未熟な」人が誕生しました。
彼は成功したキャリアを持ち、華やかな友人関係を持っているかもしれませんが、心の中には常に空白が存在します —— それは「自立」に属する空洞です。

現代社会において、このような「巨婴」はしばしば三つの仮面をかぶって現れます:

第一のタイプ:マザコン
彼は「孝行」と口にしますが、実際には責任と独立から逃げています。彼は母親を感情的な伴侶として扱い、妻の役割を代わりに果たします。彼は平等な親密な関係を築くことができません。なぜなら、彼の本当の愛着対象は、彼を育てた女性だからです。

第二のタイプ:プリンセス病
彼女は弱々しく無力に見え、まるで世界中が彼女を甘やかし、支え、満たすべきだと思っているかのようです。彼女は本当に弱いのではなく、自分で立つことを学んだことがありません。彼女は他人を「万能の親」と見なし、無条件に愛し、受け入れ、問題を解決してくれることを期待します。

第三のタイプ:権威中毒者
彼はかつて抑圧された子供でしたが、一旦権力を手にすると、すぐに自分が最も嫌うタイプの人間に変わります —— 専制的で、支配的で、疑問を許さない。なぜなら、彼は他人を平等に扱う方法を学んだことがなく、ただ子供時代の経験の中の権力のパターンをコピーすることしかできないからです。

彼らは見た目は異なりますが、核心は驚くほど一致しています:
外見は自己愛、内面は自己卑下
彼らは常に外部からの承認、注目、支配感を求め、自分の存在を確認します。一度でも誰も彼らを見ず、聞かず、従わなければ、彼らは虚無感を抱き、自分が存在しないかのように感じます。

親愛なる友よ、もしあなたがこれらを理解できたなら、あなたは突然気づくかもしれません:
実は私の不安、先延ばし、他人を喜ばせようとすること、怒り、無力感…… は必ずしも私の問題ではありません。
それらは成長環境が残した痕跡であり、システム的な心理的トラウマです。

しかし、忘れないでください:目覚め自体が癒しの始まりです。

本当の「父を殺す」ことは、決して親を憎むことでも、関係を断つことでもありません。
それは寄生的な依存からの別れであり、心の中で静かに言うことです:「私を育ててくれてありがとう、でも今、私は自分の道を歩むことにします。」

これは裏切りではなく、成熟です。
まるで木のように、根は大地の栄養を吸収していましたが、最終的には上に成長し、自分自身の太陽に向かっていくのです。

あなたがすべきことは、父を倒すことではなく、彼の影から出ることです。
あなたが求めているのは反抗ではなく、自己を再構築すること—— 抑圧された感情を取り戻し、否定された願望を再び聞き、あの「私」を「私たち」から解放することです。

このプロセスは容易ではありません。あなたは恐れ、罪悪感を抱き、自分が冷酷すぎるのではないか、自己中心的すぎるのではないかと疑うでしょう。
しかし、信じてください:本当に健康な関係は、依存によって維持されるのではなく、二人の独立した人間が互いに見え合い、尊重し合い、自由に一緒にいることを選ぶものです。

他人の承認に頼らず、自分が愛されるに値することを証明する必要がなくなったとき、
孤独の中でもなお完全さを感じることができるとき、
自分の選択に対して結果を引き受ける勇気を持ち、他人を恨まないとき ——

その瞬間、あなたは心理的な成人式を完了したのです。

あなたはもはや巨婴ではなく、完全な人間です。

そしてこれこそが自由の始まりです。

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