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andrewji8

Being towards death

Heed not to the tree-rustling and leaf-lashing rain, Why not stroll along, whistle and sing under its rein. Lighter and better suited than horses are straw sandals and a bamboo staff, Who's afraid? A palm-leaf plaited cape provides enough to misty weather in life sustain. A thorny spring breeze sobers up the spirit, I feel a slight chill, The setting sun over the mountain offers greetings still. Looking back over the bleak passage survived, The return in time Shall not be affected by windswept rain or shine.
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なぜユートピアの夢想は人類に無限の災害をもたらすのでしょうか?

柏拉图は、恐ろしい物語を語りました:遥かな黄金時代において、人間は完璧であり、完璧な円として表現されていました。しかし、これにゼウスは非常に不満であり、斧を振りかざして人間を二つに割りました。それ以来、人間は欠陥を持つ存在となりました。
完璧な状態に戻るために、人間は常に自分のもう一つの半分を探し続けています。この探求の旅こそが愛です。
柏拉图は愛について論じているように見えますが、実際には人類の何万年にもわたる究極の思考を提起しています:なぜ人類は完璧な社会を追求し、ユートピアを築こうとするのでしょうか?西洋のユートピアへの傾倒は、黙示録的な宗教と密接に関連しています。黙示録的な宗教自体が完璧を追求する宗教であり、彼らは世界が造物主によって造られたものであると固く信じています。
造物主が完璧であるため、造物主が造ったものも必然的に完璧であるという信念は、西洋の他の文明を超えるほどの渇望を生み出しました。黙示録的な宗教では、ユートピアを見つけることでのみ、エデンの園に戻り、人間の欠陥を補うことができると信じられています。
ユートピアは基本的な仮定に基づいており、古代に完璧な社会が存在したと考えていますが、何らかの理由でこの完璧な社会が破壊されたため、救済されることができれば、その完璧な状態に戻ることができるとされています。完璧から破砕へ、そして再び完璧へと進むという思想は、ヨーロッパ文明全体に貫かれ、西洋文明の核心となりました。啓蒙時代はこの完璧を追求する傾向を極限まで推し進めました。啓蒙時代は理性の旗を掲げ、人間が理性を用いれば必ず完璧な世界を創造できると考えました。
科学は自然を征服し、人間性は統一された秩序に組み込まれることができると信じられていました。理性が十分に強力であれば、人々はユートピアを築くことができるのです。ユートピアの思潮の影響を受けて、20 世紀の革新的な政治家たちは自分自身のユートピアを追求し始めました。第一次世界大戦、第二次世界大戦、冷戦などは、ユートピアが現実の世界で実践されたものです。20 世紀において、人類は 100 年以上の時間を費やしてユートピアが存在しないことを証明しました。では、なぜユートピアは存在しないのでしょうか?それはユートピアが静止した人間性の上に築かれているためであり、人間性の豊かな想像力を欠いているからです。ユートピアは人間性が自然のように統一された状態で存在し、統一された目標に組み込まれることができると考えています。
この目標が達成されると、人間性は完全に統一され、統一された社会が形成され、すべてが完璧で欠点のない完璧な人間社会が生まれます。したがって、ユートピアは静止した社会です。
ヘーゲルと彼の弟子たちはこのような考えを持っており、彼らは歴史が完璧な終点に向かって進むプロセスであり、人類が野蛮から理性への一方向の進化を遂げると考えていました。彼らは歴史の発展が闘争と衝突に満ちていることを認めながらも、いつかはこれらの問題が完璧に解決されると固く信じていました。
ヘーゲルの場合、解決策は世界精神の弁証的な発展であり、ヘーゲルの弟子たちの場合は階級的な搾取の撤廃と科学技術の無限の発展でした。彼らは、歴史の闘争は避けられないかもしれないし、歴史の進展は起伏に富んでいるかもしれないが、歴史には必ず完璧な結末が存在すると信じていました。しかし、反ユートピア主義者は、ユートピアのこのような幻想は永遠に実現不可能であり、ユートピアは鏡花水月のようなものであり、根本的に矛盾していると考えています。なぜなら、人間社会の価値と意義は統一することができず、それは人間の多様な人性に基づいており、ある種の秩序の下で統一されることは不可能だからです。
人間は造物主によって創造された存在ですが、創造された時点で自由意志を与えられており、自由意志の作用の下では、人間性を統一することは不可能です。したがって、完璧な社会はある秩序の下に統一されるのではなく、異なる人々の多様な意志を示すものです。
人間の価値観や天賦の意志は多様であり、ユートピアは人間性の違いを消し去り、人と人との違いを排除し、多様な人間性を奪い、多元的な価値観を抑圧するものです。ユートピアはエデンの園ではなく、生命のない、死んだような人間の地獄です。ユートピアが宣伝する秩序がどれだけ合理的で想像力に富んでいても、それは人間性を歪めるものです。なぜなら、ユートピアは生命そのものを否定しているからです。カントは「人間性は曲がった木であり、まっすぐなものは作り出せない」と言いました。カントにとって、人間性は多様であり、多元的な価値観は自然界に無数の木があるように、完全に同じ木は存在しないのです。
人間性は統一することができず、社会には永遠に完璧な解決策は存在しないということは、現実的に不可能なだけでなく、当然のことです。
したがって、どんなユートピアの夢想も、人類社会に無限の災厄をもたらすだけです。

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