誰が信頼を操っているのか？天朝の人々の信頼感低下の根源を探る

誰が中国人の信頼感を奪ったのか？#

信頼がなければ、社会秩序もなく、経済の原動力もありません。人々は温かさを感じることができず、無限の孤独と苦痛だけがあります。これは数年前に中国社会科学院社会学研究所が発表した社会心態ブルーブックの中の記述です。

誰が中国人の信頼感を奪ったのか？この質問に答えるとき、私はあるジョークを思い出しました。今の中国では、包子を売る人は自分が作った包子を食べず、野菜を育てる人は自分が育てた野菜を食べず、薬を売る人は自分が作った薬を食べることを恐れ、粉ミルクを売る人は決して国産の粉ミルクを食べない…… このジョーク自体が、私のこの質問に対する良い側面からの答えになっています。偽造や詐欺が風潮となり、さらには当然のファッションとなると、誰もができることは二つだけになります。

一つは自分だけを信じること
もう一つは他人を絶対に信じないこと

ますます多くの中国人が詐欺恐怖症にかかっています。彼らは幼い頃から無数の教訓で、見知らぬ人と話をしてはいけないと教えられ、現実がこの判断を強化しています。以前は天災が多く人災が少なかったが、今では天災も多く人災はさらに増え、誰もが簡単に他人に信頼を寄せることを望まなくなっています。

信頼危機の深層的な原因#

より恐ろしい不信は、集団心理と三観の巨大な分裂にあります：官民の間では、人々は噂を信じず、デマを信じる；商民の間では、国産品を信じず、外国ブランドを一方的に好む；親は教師を信頼せず、患者は医者を信頼せず、観光客は店主を信頼せず…… 男女間の価値観、三観、認識の裂け目は相当深刻で、多くの人が結婚も出産もせず、孤独に老いることを選び、絶対に感情に触れようとしません。男性は女性を信じず、女性は男性を信じず…… 悲惨です！

人々は何かに直面したとき、他人に対する信頼よりも疑念を優先することが常であり、これは本来正常ではありません。中国人の信頼は家庭の範囲を超えたことがなく、今や子どもと親の間にも多くの矛盾があります……

経済学者アローはかつて、世界の多くの経済的後進性は相互信頼の欠如によって説明できると断言しました。最大の危機は経済危機ではなく、人と人との信頼危機です。貨幣が社会で正常に流通する限り、経済は確実にすぐに良くなります。しかし、真実を知っていても、誰も最初に大きな冤罪を引き受けようとはしません。

信頼の基盤と回復#

信頼がなければ、社会秩序は存在しない。

社会学者ジンメルは言いました：「信頼は社会において最も重要な総合力の一つです。人々の間に普遍的な信頼がなければ、社会自体は崩壊し、現代の生活は通常理解されている以上に他者の誠実に対する信頼に基づいています。」信頼は社会秩序を築く主要な道具の一つです。この機能を果たす理由は、信頼が一人の行動により大きな確実性をもたらすからです。

例えば、あなたがある女性を追いかけているとします。彼女があなたに最後まで一緒にいることができると確信させることができれば、その結婚は確実に成功します。なぜなら、あなたには十分な確実性があるからです。しかし、相手が愚か者であれば、あなたに安全感を与えず、希望も見えず、普段はおどおどしていて、良し悪しの区別もつかず、三観も正しくない。もしあなたが逃げ出さないことを選ぶなら、それは異常です！行動の確実性を高めるのは、信頼が習慣と相互協力の中で果たす役割によって実現されます。信頼はすでに人格の重要な美徳となり、習慣に入り込み、習慣は成長期に人格を形成し、その後、違約や失信者に対する社会的圧力によって人々の行動を制約します。

信頼が一度壊れると、回復は非常に難しい。

複雑さを簡略化することは、人類が生存の中で進化させた戦略です。そして人間社会における信頼は、具体的に複雑さを簡略化する機能を担っています。一般的に、信頼は三つのカテゴリに分けられます：人格信頼、貨幣信頼、専門家信頼。

人格信頼は人類最古の信頼であり、原始時代において、各社会メンバーの生活圏が比較的小さかった時代の信頼は、基本的に人格信頼でした。その時代の協力パートナーを選ぶ際には、特定の役割やスコア、大学の卒業生ではなく、特定の人を選んでいました。ある人を知っているということは、彼が信頼できることを意味します。このタイプの信頼を人格信頼と呼びます。
貨幣信頼は生活圏が広がるにつれて、血縁や知人の圈から出ると、信頼できる人を見つけて自分を守り、交換し、協力することができなくなります。私たちは見知らぬ圈に入り、知人との別れを経験しますが、依然として協力や交換が必要です。社会生活は社会的交換に基づいているからです。この時、人々は別の社会的信頼メカニズムを構築する必要があり、その一つが貨幣です。あなたが貨幣を持っているとき、そこでは誰も知らなくても問題ありません。あなたはお金で宿泊し、お金で船や車、飛行機に乗ることができます。貨幣信頼の構造は、同調性であり、貨幣（特に紙幣）が流通過程で実行可能であることが証明され、人々の日常生活の経験によって検証され、広く受け入れられています。
専門家信頼は、「知人」の中に特定の問題を解決できる人がいないときに、専門家に助けを求める必要があります。簡単な例を挙げると、病気になったときには良い医者を探します。しかし、誰に診てもらうかは明確ではなく、知人もおらず、そういう医者も知りません。ではどうするか？良い病院を探し、その病院の有名な医者、教授レベルの医者、主治医に 14 元の診察料を支払って予約します。そうすれば、心の中で安心感を得られます。これが専門家信頼です。

人格、貨幣、専門家、これらのシステムは私たちの社会におけるすべての信頼を支えています。しかし、今や貨幣以外の信頼は深刻な問題を抱えています。人々はお金以外は何も信じず、極端にお金を信じています。他の信頼システムはなく、お金を信じ、好きになっても、お金を稼ぐことはできません。なぜなら、お金の本質は他の信頼に基づいて人と人との間で取引やつながりが生じた後の報酬だからです。

私たちはより大きな程度で人格信頼に依存し続けなければなりません。知人間の信頼は、私たちの社会が立脚する基盤です。「知人を殺す」ことが中国社会の一般的な現象となって以来、私たちが存在するための最も基本的な信頼構造が崩れ始めました。「知人を殺す」は、見知らぬ人の間だけでなく、知人の間でも信頼がますます失われていることを示し、社会的信頼が最低点に達したことを意味します。

ある社会における信頼は、その社会の数千年の文明の結果であり、ある社会のメンバーは比較的高い信頼度を持ち、他の社会のメンバーはやや低い信頼度を持っていますが、どの社会も一定の信頼を享受しています。これは数千年の文明の産物です。しかし、社会がそれを壊してしまった場合、回復することは非常に困難であり、時には「代」を単位にして変化させる必要があります！！！！

私たちは問題がどこにあるかを知っているかもしれませんが、最終的には私たちもただ話すことしかできず、何も変えることができません。これが現実です。