誰が信頼を操っているのか？天朝人の信頼感低下の根源を探る

誰が中国人の信頼感を奪ったのか？#

信頼がなければ、社会秩序もなく、経済の動力もなく、人々は温かさを感じることができず、無限の孤独と苦痛だけが残る。これは数年前に中国社会科学院社会学研究所が発表した社会心態ブルーブックの中の記述である。

誰が中国人の信頼感を奪ったのか？この質問に答えるとき、私はあるジョークを思い出す。今の中国では、包子を売る人は自分が作った包子を食べず、野菜を育てる人は自分が育てた野菜を食べず、薬を売る人は自分が作った薬を食べることを恐れ、粉ミルクを売る人は決して国産の粉ミルクを食べない…… このジョーク自体が、私のこの質問に対する一つの側面からの良い答えを提供している。偽造や詐欺、騙し合いが風潮となり、さらには当たり前のファッションとなったとき、誰もができることは二つだけになった。

一つは自分だけを信じること
もう一つは他人を絶対に信じないこと

ますます多くの中国人が詐欺恐怖症にかかっている。彼らは幼い頃から無数の教訓で、見知らぬ人と話をしてはいけないと教えられ、現実がその判断を強化している。かつては天災が多く人災が少なかったが、今では天災も多く人災はさらに増えている。誰もが簡単に他人に信頼を寄せることを望まなくなっている。

信頼危機の深層的な原因#

より恐ろしい不信は、集団心理と三観の巨大な分裂にある：官民の間では、人々は噂を信じず、逆に噂を信じる；商民の間では、国産品を信じず、洋ブランドを一方的に好む；親は教師を信じず、患者は医者を信じず、観光客は店主を信じない…… 男女間の価値観、三観、認識の裂け目は非常に深刻で、多くの人が結婚も出産もせず、孤独に老いることを選び、絶対に感情に触れようとしない。男は女を信じず、女は男を信じない…… 悲惨だ！

人々は何かに直面したとき、常に疑念を信頼の前に置くが、これは全く正常ではない。中国人の信頼は家庭の範囲を超えたことがなく、今や子供と親の間にも矛盾が多い……

経済学者アローはかつて、世界の多くの経済的後進性は相互信頼の欠如によって説明できると断言した。最大の危機は経済危機ではなく、人と人との信頼危機であり、貨幣が社会で正常に流通できれば、経済はすぐに良くなる。しかし、真実を知っていても、誰も最初に大きな冤罪を受けることはない。

信頼の基盤と回復#

信頼がなければ、社会秩序は存在しない。

社会学者ジンメルは言った：「信頼は社会において最も重要な総合力の一つである。人々が相互に享受する普遍的な信頼がなければ、社会自体は崩壊し、現代生活は通常理解されている以上に他者の誠実に対する信頼に基づいている。」信頼は社会秩序を築く主要な道具の一つである。この機能を果たす理由は、信頼が人の行動により大きな確実性をもたらすからである。

例えば、あなたがある女性を追いかけているとき、彼女があなたに最後まで一緒にいることを確信させることができれば、その結婚は必ず成功する。なぜなら、あなたには十分な確実性があるからだ。しかし、相手が馬鹿で、あなたに安全感を与えず、希望も見えず、普段はもじもじしていて、良し悪しの区別がつかず、三観も正しくない場合、あなたが逃げない選択をするなら、それは異常である！行動の確実性を高めるのは、信頼が習慣と相互協力の中で果たす役割によって実現される。信頼はすでに人格の中で重要な美徳となり、習慣に入り込んでいる。習慣は成長期に人格を形成し、その後、違約や失信者に対する社会的圧力によって人々の行動を制約する。

信頼が一度壊れると、回復は非常に困難である。

複雑さを単純化することは、人類が生存の中で進化させた戦略である。そして、人類社会における信頼は、具体的に複雑さを単純化する機能を担っている。一般的に、信頼は三つのカテゴリーに分けられる：人格信頼、貨幣信頼、専門家信頼。

人格信頼は人類最古の信頼であり、原始時代において、各社会のメンバーの生活圏が比較的小さかったとき、その時の信頼は基本的に人格信頼であった。その時、協力パートナーを選ぶ際には、特定の人を選び、役割やスコア、大学の卒業生を選ぶことはなかった。ある人を知っているということは、彼が信頼できることを意味する。このタイプの信頼を人格信頼と呼ぶ。
貨幣信頼は生活圏が広がるにつれて、血縁や知人の圈子を出ると、信頼できる人を見つけて保護してもらうことができず、交換や協力をすることができなくなる。私たちは見知らぬ圈子に入り、知人と別れたが、協力や交換が必要であり、社会生活は社会的交換に基づいている。この時、人々は別の社会的信頼メカニズムを構築する必要があり、その一つが貨幣である。あなたが貨幣を持っているとき、そこでは誰も知らないが、問題はない。あなたはお金で宿泊し、お金で船や車、飛行機に乗ることができ、問題はない。貨幣信頼の構造は、同調であり、貨幣（特に紙幣）が流通過程で実行可能であることが証明され、人々の日常生活の経験によって検証され、広く受け入れられている。
専門家信頼は、「知人」の中に特定の問題を解決できる人がいないときに、専門家に助けを求める必要がある。簡単な例を挙げると、あなたが病気になったとき、良い医者を探す必要がある。しかし、誰に診てもらうかはわからず、知人もおらず、そんな医者も知らない。ではどうするか？良い病院を探し、その病院の有名な医者、教授級の医者、主治医に 14 元の診察料を支払うことで、心が安らぐ。これが専門家信頼である。

人格、貨幣、専門家、これらのシステムは私たちの社会におけるすべての信頼を支えている。しかし、今や貨幣を除いて、他の信頼は深刻な問題を抱えている。人々はお金以外は何も信じず、極端にお金を信じているが、他の信頼システムはない。あなたがお金を信じ、好きになっても、お金を稼ぐことはできない。なぜなら、お金の本質は他の信頼に基づいて人々の間で取引やリンクが行われた後の報酬だからである。

私たちはより大きな程度で人格信頼に依存し続けなければならず、知人間の信頼は依然として私たちの社会の基盤である。「知人を殺す」ことが中国社会の一般的な現象となって以来、私たちの存在を支える最も基本的な信頼構造が崩れ始めた。「知人を殺す」は、見知らぬ人の間だけでなく、知人の間でも信頼がますます失われていることを示し、社会的信頼が最低点に達したことを意味する。

社会の中の信頼は、その社会の数千年の文明の結果であり、ある社会のメンバーの信頼度が高く、他の社会のメンバーの信頼度が少し低いことがあるが、どの社会も一定の程度の信頼を享受している。これは数千年の文明の産物である。しかし、社会がそれを壊してしまった場合、回復することは非常に困難であり、時には「代」を単位にして変化することができる！！！！

私たちは問題がどこにあるかを知っているかもしれないが、最終的には私たちが何も変えることができないことを言うしかない。これが現実である。