在談論一件事情的時候，我們不要先急著下定論，而是要看看事情的時代背景。所以我們先來看一下，美國屠殺印第安人發生在哪個年代。
先來看幾個史料記錄：
1、在《美洲種族滅絕，美國和加拿大的災難，1846-1873》中，歷史學家 Benjamin Madley 記錄了在 1846 到 1873 年間對加州土著的屠殺數目。他發現這期間的證據，至少 9400 到 16000 加州印第安被非印第安人殺死。大多數殺戮發生於他所說的 370 次大屠殺（定義為有意識殺死 5 人和以上的無武器戰鬥者或者平民，包括婦女，兒童或者俘虜等，不一定在戰鬥時發生）中。（來源：維基百科）
2、19 世紀 50 年代，美國屢屢違反與蘇族（或達科他人）簽訂的條約，未能提供以土地交換為代價的食物和補給。當蘇族人飽受饑荒之苦時，據說一位漠不關心的聯邦官員說：“讓他們吃草吧。” 憤怒的領袖小烏鴉領導了一場起義，史稱 1862 年達科他戰爭。六周內，美軍俘虜了 400 人，判處 303 人死刑。（來源：美國種族不平等網站）
3、歷史學家 William M. Osborn 寫的《荒野邊疆：美國印第安戰爭中自詹姆斯鎮到傷膝河的的暴行》收集了從 1511 年兩種族首次接觸到 1890 年西擴終止這段時間內、今日美國本土所有有記錄的歐印暴力衝突，並確認了 7193 人死於白人的暴行，9156 人死於印第安人的暴行。（來源：維基百科）
4、1862 年，美國頒布《宅地法》。該法規定，每個年滿 21 歲的美國公民只需繳納 10 美元登記費，就能在西部獲得不超過 160 英畝（約合 64.75 公頃）的土地。在土地的誘惑下，白人紛紛跑到印第安人所在區域展開大肆屠殺，被殺害的印第安人成千上萬。（來源：外交部網站）以上四條信息，綜合了全世界最權威的百科網站維基百科、美國民間網站、中國官方信息，綜合起來算比較客觀。
從信息中可以發現，美國屠殺印第安人問題，主要發生在 19 世紀中葉，也就是中國的清朝咸豐、同治皇帝在位期間，1850 年前後幾十年。我在前面講過，看待歷史事件，我們一定要結合時代背景。
比如現在看到中國商周時期有用鼎來煮人頭的做法，覺得不符合人權，這是很荒謬的，因為大家都知道商周時期的道德觀跟現在完全不一樣。道德是會進步的，我們不能拿著現在的尺去量當年的事情。
那麼，1850 年前後，全世界的道德狀況如何？其實有一件事情剛好可以作為對比，就是太平天國運動。現在都普遍認為，太平天國是一場起義，是起義者與清廷的戰爭，但人們往往忽略了太平天國所造成的巨大人道災難。事實上，太平天國的死亡人數超過了二戰，是極其恐怖的一場災難。太平天國，是全世界死亡人數最多的一場戰爭。儘管這個統計數據不是非常精確（受年代和條件所限），但大致的死亡人數區間，是超過了二戰的。
摘要：太平天國戰爭發生於 1851 年初至 1864 年，耗時 14 年，波及全國 18 個省，其主要表現為戰爭過程中殘酷的直接殺戮，以及戰爭間接導致的大量人口死亡。關於太平天國戰爭對近代中國人口的影響國內外已有眾多學者進行了分析和討論。如早期美國傳教士 Happer (1880) 估算太平天國戰爭至少導致約 5000 萬人的人口損失，而另一些學者如葛劍雄、侯楊方、張根福（1999）則認為這個數字應該至少為 1 億。由於太平天國戰爭的主要戰場集中於長江中下游一帶，因此這些地區人口受到戰爭影響較為嚴重。曹樹基（2001）對作為太平軍主要戰場的江蘇、浙江、安徽、江西等 7 省人口死亡估計達到 7330 萬。雖然現有研究存在高估的可能，但在主要戰爭區域的人口損失也在 8000 萬以上，而在眾多學者討論的受戰爭影響最大的江蘇、安徽、浙江等 7 省，戰爭導致人口損失至少為 5000 萬（李楠、林矗，2013）。因此，爆發於 19 世紀中葉的中國太平天國戰爭無疑是人類史上最大的一場殺戮。< 近代太平天國戰爭對經濟發展的長期影響 >，上海財經大學，林矗、李楠
為什麼要以太平天國作為對比？因為美國屠殺印第安人的時代，與太平天國的時代，剛好是同一個時代。在那個時代，全世界的道德水平還很低，戰爭中進行對平民的屠殺是一件正常的事情，當時的人也並不覺得這很殘酷，只是戰爭的一部分而已。如果將那時候美國白人屠殺印第安人，作為現在的美國政府沒有人人權的證據，豈不是很荒謬？相比之下，天平天國可能還更沒有人人權，畢竟死亡人數高達五千萬至一億，超越了二戰，堪稱史上最大的人道災難。事實上，現在的美國政府早已經承認並且懺悔當年對印第安人的罪行，美國民間也一直在進行懺悔。
2009 年，美國國會通過了一項聯合決議，正式向美國原住民群體道歉。該決議承認了美國政府在歷史上對原住民造成的傷害，包括戰爭、土地掠奪、強迫遷移（如著名的 “淚之路” 事件）、文化毀滅等。美國政府和一些州政府近年來採取了一些土地歸還行動，試圖彌補過去對原住民的侵占。例如，2020 年，俄克拉荷馬州的一部分領土歸還給了穆斯科吉（克里克）部落，這被認為是歷史上對原住民司法權和土地權的承認之一。在民間，越來越多的學者、活動家，以及電影、書籍和紀錄片開始揭露和反思美國歷史上對原住民的暴力和壓迫。每年 11 月的 “全國印第安人傳統月” 成為了原住民歷史和文化的紀念和反思時期。在一些地方，哥倫布日逐漸被 “原住民日” 取代，成為對歷史錯誤的一種象徵性糾正。
當年的美國政府是很殘暴，針對印第安人的暴行也沒有被制止。但是在那個時代，全世界到處都充斥著各種屠殺，“戰爭不能屠殺平民” 的共識尚未形成。1899 年和 1907 年《海牙公約》，尤其是 1949 年《日內瓦公約》及其附加議定書，才真正開始形成保護平民的國際法。從此以後，“戰陣不應傷及平民” 才成為全球共識。事實上，除了太平天國，清末同期還有個北方的捻軍起義，更加殘酷。太平軍在南京、桐城、全州等地屠城時，說法是 “無論官民兵勇，老幼男女，一概不留”。然而，捻軍在清江浦等地的屠城、奸淫還要更加殘酷，那才是真正的血流漂杵。更加諷刺的是，太平天國戰爭當中多次屠城，竟然是由官方軍隊反攻勝利之後發起的。這明明是朝廷自己的疆土，為何奪回後還要進行屠殺？這就是根本不拿百姓當人看了。很多人動不動就以美國屠殺印第安人為理由，批評美國沒有人人權，但我們有在意過太平天國所造成的巨大災難嗎？這才是我們自己製造的一場巨大的悲劇，它也應當被記住，並且被反思。