在谈论一件事情的时候，我们不要先急着下定论，而是要看看事情的时代背景。所以我们先来看一下，美国屠杀印第安人发生在哪个年代。
先来看几个史料记录：
1、在《美洲种族灭绝，美国和加拿大的灾难，1846-1873》中，历史学家 Benjamin Madley 记录了在 1846 到 1873 年间对加州土著的屠杀数目。他发现这期间的证据，至少 9400 到 16000 加州印第安被非印第安人杀死。大多数杀戮发生于他所说的 370 次大屠杀（定义为有意识杀死 5 人和以上的无武器战斗者或者平民，包括妇女，儿童或者俘虏等，不一定在战斗时发生）中。（来源：维基百科）
2、19 世纪 50 年代，美国屡屡违反与苏族（或达科他人）签订的条约，未能提供以土地交换为代价的食物和补给。当苏族人饱受饥荒之苦时，据说一位漠不关心的联邦官员说：“让他们吃草吧。” 愤怒的领袖小乌鸦领导了一场起义，史称 1862 年达科他战争。六周内，美军俘虏了 400 人，判处 303 人死刑。（来源：美国种族不平等网站）
3、历史学家 William M. Osborn 写的《荒野边疆：美国印第安战争中自詹姆斯镇到伤膝河的的暴行》 搜集了从 1511 年两种族首次接触到 1890 年西扩终止这段时间内、今日美国本土所有有记录的欧印暴力冲突，并确认了 7193 人死于白人的暴行，9156 人死于印第安人的暴行。（来源：维基百科）
4、1862 年，美国颁布《宅地法》。该法规定，每个年满 21 岁的美国公民只需缴纳 10 美元登记费，就能在西部获得不超过 160 英亩（约合 64.75 公顷）的土地。在土地的诱惑下，白人纷纷跑到印第安人所在区域展开大肆屠杀，被杀害的印第安人成千上万。（来源：外交部网站）以上四条信息，综合了全世界最权威的百科网站维基百科、美国民间网站、中国官方信息，综合起来算比较客观。
从信息中可以发现，美国屠杀印第安人问题，主要发生在 19 世纪中叶，也就是中国的清朝咸丰、同治皇帝在位期间，1850 年前后几十年。我在前面讲过，看待历史事件，我们一定要结合时代背景。
比如现在看到中国商周时期有用鼎来煮人头的做法，觉得不符合人权，这是很荒谬的，因为大家都知道商周时期的道德观跟现在完全不一样。道德是会进步的，我们不能拿着现在的尺去量当年的事情。
那么，1850 年前后，全世界的道德状况如何？其实有一件事情刚好可以作为对比，就是太平天国运动。现在都普遍认为，太平天国是一场起义，是起义者与清廷的战争，但人们往往忽略了太平天国所造成的巨大人道灾难。事实上，太平天国的死亡人数超过了二战，是极其恐怖的一场灾难。太平天国，是全世界死亡人数最多的一场战争。尽管这个统计数据不是非常精确（受年代和条件所限），但大致的死亡人数区间，是超过了二战的。
摘要：太平天国战争发生于 1851 年初至 1864 年，耗时 14 年，波及全国 18 个省，其主要表 现为战争过程中残酷的直接杀戮，以及战争间接导致的大量人口死亡。关于太平天国战争 对近代中国人口的影响国内外已有众多学者进行了分析和讨论。如早期美国传教士 Happer (1880) 估算太平天国战争至少导致约 5000 万人的人口损失，而另一些学者如葛剑 雄、侯杨方、张根福（1999）则认为这个数字应该至少为 1 亿。由于太平天国战争的主要 战场集中于长江中下游一带，因此这些地区人口受到战争影响较为严重。曹树基（2001） 对作为太平军主要战场的江苏、浙江、安徽、江西等 7 省人口死亡估计达到 7330 万。虽然现有研究存在高估的可能，但在主要战争区域的人口损失也在 8000 万以上，而在众多 学者讨论的受战争影响最大的江苏、安徽、浙江等 7 省，战争导致人口损失至少为 5000 万（李楠、林矗，2013）。因此，爆发于 19 世纪中叶的中国太平天国战争无疑是人类史上 一场最大的杀戮。< 近代太平天国战争对经济发展的长期影响 >，上海财经大学，林 矗、李 楠
为什么要以太平天国作为对比？因为美国屠杀印第安人的时代，与太平天国的时代，刚好是同一个时代。在那个时代，全世界的道德水平还很低，战争中进行对平民的屠杀是一件正常的事情，当时的人也并不觉得这很残酷，只是战争的一部分而已。如果将那时候美国白人屠杀印第安人，作为现在的美国政府没有人权的证据，岂不是很荒谬？相比之下，天平天国可能还更没有人权，毕竟死亡人数高达五千万至一亿，超越了二战，堪称史上最大的人道灾难。事实上，现在的美国政府早已经承认并且忏悔当年对印第安人的罪行，美国民间也一直在进行忏悔。
2009 年，美国国会通过了一项联合决议，正式向美国原住民群体道歉。该决议承认了美国政府在历史上对原住民造成的伤害，包括战争、土地掠夺、强迫迁移（如著名的 “泪之路” 事件）、文化毁灭等。美国政府和一些州政府近年来采取了一些土地归还行动，试图弥补过去对原住民的侵占。例如，2020 年，俄克拉荷马州的一部分领土归还给了穆斯科吉（克里克）部落，这被认为是历史上对原住民司法权和土地权的承认之一。在民间，越来越多的学者、活动家、以及电影、书籍和纪录片开始揭露和反思美国历史上对原住民的暴力和压迫。每年 11 月的 “全国印第安人传统月” 成为了原住民历史和文化的纪念和反思时期。在一些地方，哥伦布日逐渐被 “原住民日” 取代，成为对历史错误的一种象征性纠正。
当年的美国政府是很残暴，针对印第安人的暴行也没有被制止。但是在那个时代，全世界到处都充斥着各种屠杀，“战争不能屠杀平民” 的共识尚未形成。1899 年和 1907 年《海牙公约》，尤其是 1949 年《日内瓦公约》及其附加议定书，才真正开始形成保护平民的国际法。从此以后，“战阵不应伤及平民” 才成为全球共识。事实上，除了太平天国，清末同期还有个北方的捻军起义，更加残酷。太平军在南京、桐城、全州等地屠城时，说法是 “无论官民兵勇，老幼男女，一概不留”。然而，捻军在清江浦等地的屠城、奸淫还要更加残酷，那才是真正的血流漂杵。更加讽刺的是，太平天国战争当中多次屠城，竟然是由官方军队反攻胜利之后发起的。这明明是朝廷自己的疆土，为何夺回后还要进行屠杀？这就是根本不拿百姓当人看了。很多人动不动就以美国屠杀印第安人为理由，批评美国没有人权，但我们有在意过太平天国所造成的巨大灾难吗？这才是我们自己制造的一场巨大的悲剧，它也应当被记住，并且被反思。