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andrewji8

Being towards death

Heed not to the tree-rustling and leaf-lashing rain, Why not stroll along, whistle and sing under its rein. Lighter and better suited than horses are straw sandals and a bamboo staff, Who's afraid? A palm-leaf plaited cape provides enough to misty weather in life sustain. A thorny spring breeze sobers up the spirit, I feel a slight chill, The setting sun over the mountain offers greetings still. Looking back over the bleak passage survived, The return in time Shall not be affected by windswept rain or shine.
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沒有良性互動的人際社會,剩下的只有厮殺

不知道為什麼,“不接受任何反駁” 這樣一句專橫而扯淡的話在網絡裡會如此盛行。為何有那麼多人以這種拒絕質疑的姿態輸出觀點呢?而且,通常還會得到高讚率,收穫眾多人的支持。如果說 “不接受任何反駁” 是現實中本就沒有什麼發言權的人在網絡上找存在感,本能地捍衛自己的信念。那么,這句 “你不懂最好別說” 就純粹是一種精英主義自居 “專家” 的姿態拒絕對話了。

許多領域的所謂精英專業人士小圈層中,但凡遇到什麼爭議,態度往往都不是利用這個機會公開解釋說明一下,以便讓更多公眾可以了解自己的領域,而是要麼不理,要麼就來一句:“這是專業領域,有自己的規則,你不懂最好別多說話”。而對於更多的普通人而言,說不出個一二三來,只有將 “你這人怎麼這麼不講道理” 這句話掛在嘴邊了。

無論是公共討論,還是鄰里爭吵,亦或市井罵街,各方都使用相同的這句話:“你這人怎麼不講道理”。恐怕,他們自己都不知道什麼是 “道理”。“講道理” 至少有兩種含義:一是基於一元價值觀,認定 “只有你講的是和我一樣的道理,我才承認你在講道理”。二是在多元價值觀的基礎上承認:講道理是一個討論、妥協的過程,誰不遵守規則,誰就是 “不講道理”。

常把 “你這人怎麼這麼不講道理” 掛在嘴邊的人,認定的 “道理” 是 “我才是道理”“我就是道理”。這和 “不接受任何反駁”“你不懂最好別說” 一樣,目的在於否定別人觀點,阻止別人說話。還有太多人以各種理由阻止他人表達,這進一步強化了我們這個社會自我禁抑的傾向,並且常常是出自一種面對多元聲音的不適感。

這就是基於深厚的 “一元價值觀”——“只有絕對正確的唯一聲音才能存在”。所以,一旦出現爭論,中國人慣於讓權威來裁決,給出一錘定音的結論,由此平息紛争。這種意識滲透到了日常思維之中,連許多普通人都很自然地帶有專斷個性。特別是一些自我認為 “覺醒” 過來的現代女性,她們在與男人相處時,總是試圖表現出 “說一不二” 的傲慢。

更不要說職場了,但凡多少有點地位權力的人就常在下屬面前斬釘截鐵地說:“這個不用討論”“這個還用討論嗎?”。說這話的用意,無非就是證明 “我是權威”“不容置疑”,以下定論的方式阻止進一步討論,且不給出任何理由。在 “一元主義” 之下,實質性討論實際上是不可能的,更不要說發表完全不同觀點的爭論了。因為人們首先就不承認,可以在相互尊重的基礎上平等探討,而堅信與自己有所不同的觀點都是錯誤的異端。

殊不知,“如果只允許一種聲音存在,那麼,唯一存在的那個聲音就是謊言。” 健康的社會交往與文明的人際關係,一定有多元的思想與觀點存在,那就不可避免有不同聲音的出現,是應允許文明爭論與良性互動的。這個還用討論嗎?不接受任何反駁!你不懂最好別說!你這人怎麼不講道理?

於是,從對事的互怼,到對人的互撕,最後只剩下謾罵了,至於是因什麼事而罵,無關緊要,主打一個 “對人不對事”。沒有良性互動的人際社會,人与人已經根據立場和觀點劃分好了陣營,剩下的只有厮殺。

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